ПРЕДПОСЫЛКА ПРОГРЕССА
Нет нужды доказывать, что предприимчивость, предрасположенность личности к самостоятельным действиям составляет предпосылку прогресса как хозяйственной системы, так и самой личности. Предприимчивость является и одним из важнейших качеств человека, позволяющих ему добиваться успеха в условиях недостаточно организованной среды, когда требуется быстрый поиск и реализация решений.
Пугаться слова «неорганизованность», а тем более бороться с нею не нужно. Это не только бессмысленно, но и вредно, поскольку «неорганизованность среды» в рассматриваемом контексте есть явление естественное, обусловленное усложнением хозяйственных связей и усилением потребности в стохастических решениях. Если
присмотреться к людям, ратующим за «порядок», усматриваемый в стабильности подходов к решению экономических задач, то нетрудно в них угадать наследников щедринского Дмитрия Палыча Козелкова — послереформенного администратора из Семиозерска. Прославил он себя программой обновления жизни, с помощью которой собирался добиться процветания промышленности и земледелия, установления равновесия между спросом и предложением, ну а главное — чтобы повсеместно был порядок, не нарушаемый ни под каким видом! Нынешние козелковы обеспокоены «беспорядком», порождаемым предприимчивыми работниками. Люди, дерзко обнаруживающие несанкционированную инициативу и покушающиеся на кажущийся незыблемым бюрократический порядок, оцениваются ими как возмутители спокойствия, разрушающие систему планирования (в которой, кстати говоря, никогда не было истинного порядка).
Подобные суждения и действия вновь и вновь напоминают нам о необходимости отстаивать право на предприимчивость. Должны использоваться все доступные меры для устранения всего того, что затрудняет реализацию этого права — права разрушить то, что омертвело в старом порядке, что превратилось в бревна на дороге и за что упорно держатся «хозяева» порядка, то есть ведомства, группы, сферы, исходящие из частных (и частичных) интересов и стремящиеся к их консервации. Следовало бы не одергивать «нарушителей», а, руководствуясь диалектическим мышлением, внимательно изучить и оценить действия человека: что они разрушают и что создают. Бездумное стояние на страже «установленного порядка» приводит к тому, что ломаются судьбы самых энергичных, инициативных, творчески мыслящих работников, и ведет к застою — к снижению и увяданию духа народа.